- RAF 2.0
Die RAF löste sich 1998 offiziell auf. Doch ihr revolutionärer Duktus lebt fort: Heute zielen linksextreme Gruppen auf kritische Infrastruktur und rechtfertigen Gewalt als Mittel zur Weltverbesserung. In unserer Titelgeschichte analysiert RAF-Kenner Butz Peters Parallelen und Gegensätze.
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Alexander Marguier ist Chefredakteur von Cicero.
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Das offizielle Ende der Rote Armee Fraktion (RAF) lässt sich präzise datieren: Am 20. April 1998 ging bei der Nachrichtenagentur Reuters ein achtseitiges Schreiben ein, mit dem die Autoren im Namen von Ulrike Meinhof, Gudrun Ensslin, Andreas Baader und 23 weiteren im Kampf gefallenen Genossen das Terrorprojekt für beendet erklärten.
Allerdings handelte es sich um keine Kapitulationserklärung, sondern vielmehr um die Rechtfertigung der von den mörderischen „Revolutionären“ über einen Zeitraum von mehr als einem Vierteljahrhundert hinweg verübten Straftaten. „Wir stehen zu unserer Geschichte“, heißt es in dem Dokument; die verbliebenen RAF-Mitglieder bekannten sich zu ihrem „Versuch einer Minderheit“, die bestehenden Verhältnisse aus den Angeln zu heben. Ein weiterer Satz ist besonders bemerkenswert: „Das Ende dieses Projekts zeigt, daß wir auf diesem Weg nicht durchkommen konnten. Aber es spricht nicht gegen die Notwendigkeit und Legitimation der Revolte.“
Rückkehr des Linksterrorismus – mit altem Duktus
Und tatsächlich: Der Schoß ist fruchtbar noch, aus dem das kroch. Deutschland erlebt derzeit die Rückkehr des Linksterrorismus, allerdings in einer anderen Form. Wie der verheerende Anschlag auf das Berliner Stromnetz vom 3. Januar dieses Jahres in aller Dramatik gezeigt hat, steht heute vor allem die lebensnotwendige Infrastruktur im Fadenkreuz der „RAF 2.0“. Der Duktus allerdings erinnert an damals: „Wir können uns die Reichen nicht mehr leisten. Wir können das Ende der imperialen Lebensweise einleiten“, so formulierten es die vermeintlichen Täter in einem tags darauf veröffentlichten Bekennerschreiben. Daraus spricht die alte Terroristen-Hybris, der Gesellschaft gegen ihren Willen und notfalls eben auch mit Gewalt ein behauptetes Gemeinwohlprojekt überstülpen zu müssen.
Autor unserer Titelgeschichte ist kein Geringerer als Butz Peters, einer der besten und mit etlichen zum Thema veröffentlichten Standardwerken auch produktivsten Kenner der RAF. Der Jurist und Rechtsanwalt zeigt einerseits die Parallelen zwischen dem einstigen Baader-Meinhof-Terrorismus und dessen Epigonen wie etwa den „Vulkangruppen“ auf, arbeitet aber gleichzeitig wichtige Unterschiede heraus. Vor allem aber macht er deutlich, dass nicht zuletzt durch Multiplikatoren in Kultur und Medien in den vergangenen Jahren eine gesellschaftliche Stimmung erzeugt wurde, die einer vermeintlichen Demokratie- und Weltenrettung auch mit kriminellen Akten zu Akzeptanz verhelfen soll.
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