Neuer Wohlstand„Wir müssen Zeit schätzen lernen“

Herr Professor Geißler, fangen wir mit der „einfachsten“ Frage an: Was ist Zeit?
Das weiß keiner und jeder. Es gibt keine allgemeingültige Antwort darauf – es gibt tausend unterschiedliche! Die meisten Leute antworten auf die Frage: „Schau doch zur Uhr!“ Für sie ist Zeit das, was die Uhr anzeigt. Die Germanisten meinen, es ist ein einsilbiges Wort, aber das bringt uns auch nicht viel weiter. Meine 6-jährige Enkelin hat das Beste gesagt, was ich je gehört habe: „Die Zeit, die gibt’s gar nicht. Die gibt es nur im Gehirn, gleich neben den Träumen.“

Der Begriff ist also nicht einfach zu definieren. Was macht man dann als Zeitforscher?
Ein Zeitforscher ist zumindest keiner, der forsch mit Zeit umgeht. Sondern einer der das, was die Menschen mit Zeit tun, reflektiert.

Außerdem sind Sie Zeitberater – bräuchte heutzutage nicht jeder Mensch einen Zeittherapeuten?
Jeder muss sich selbst beraten, wenn es um Zeit geht. Und manchmal, wenn er glaubt, dass er dann nur in noch größere Probleme kommt, kann er einen Zeitberater konsultieren. Keinen Zeitmanager allerdings, denn der bringt ihn nur in noch mehr Zeitdruck als vorher. Für sie ist Zeit nur etwas, mit dem sie Ordnung machen – mit Hilfe von To-Do-Listen, die selbst zeitaufwändig permanent umorganisiert werden müssen. Die Zeit hat aber keine Ordnung. Sie ist so unordentlich wie das Leben.  In der Zeitberatung geht es darum, die Widersprüche, die Vielfalt, die Unregelmäßigkeiten auch die Ungreifbarkeiten der Zeit zu balancieren.

Was war für Sie der größte Meilenstein in der Geschichte der Zeit?
Die Erfindung der Uhr war die größte, weil folgenreichste Erfindung im Rahmen der Zeitmessung – damit wurde die abstrakte Zeit gegründet. Bis dahin ist Zeit identisch mit Wetter und Natur gewesen, wie im Französischen, Italienischen und Spanischen noch heute – Zeit und Wetter haben den gleichen Begriff.

Mit der Uhrzeit wurde die Zeit abstrakt und qualitativ leer. Diese abstrakte Leere auf der Uhr können wir mit neuen Maßstäben besetzen. Besetzen wir sie mit Liebe, gehen wir ganz anders damit um als wenn wir sie mit Geld besetzen, dann müssen wir uns nämlich sputen. So entsteht Kapitalismus. Unser Leben, inklusive Banken und Versicherungen ist nur auf Basis dieser abstrakten Uhrzeit denkbar. Nur dadurch können wir Zeit manipulieren, gewinnen und verlieren, können beschleunigen und schneller machen. Das ist das Problem unseres Alltags: Wir leben immer mit zwei Zeiten, dem Takt der Uhrzeit und der rhythmischen Zeit, die wir spüren, also unserem Zeitgefühl.

Was ist der Unterschied zwischen taktischer und rhythmischer Zeit?
Alles Leben ist rhythmisch. Das heißt, es wiederholt sich, aber es wiederholt sich nie hochpräzise, sondern reagiert auf Umwelteinflüsse. Es ist also eine Wiederholung mit Abweichungen: Alle Menschen werden jeden Tag müde, aber nicht jeden Tag zur gleichen Sekunde. Alle Systeme, der ganze menschliche Körper, der Blutkreislauf, die Hormonausschüttung laufen rhythmisch. Wenn die Belastung zu groß ist, reagiert das System: Der Herzinfarkt ist die Überlastung eines rhythmischen Systems durch den Takt. Denn der Takt ist Wiederholung ohne Abweichung. Wenn eine Stunde mal  60, mal 63, mal 58 Minuten lang wäre, dann ist die Uhr kaputt.

Bekommen wir Menschen deswegen immer wieder mit der Uhrzeit Probleme?
Ja, weil wir Menschen rhythmisch sind und die Uhr taktisch ist. Das bringt uns letztlich den Burn-Out, weil wir eine zu starke Vertaktung auf Dauer nicht vertragen. Früher hat man bei Schichtarbeitern beispielsweise nach ein paar Jahren Verdauungsprobleme und Schlafstörungen nachgewiesen, heute äußert sich das eher in psychischen Reaktionen.