Niemandem wird diktiert in's Casino zu gehen und sein Geld zu verwetten.
Denn Zertifikate, Derivate Put u.Calls sind nichts Anderes als Lotto-
scheine ! Einige gewinnen - Viele verlieren !
Institutionelle Anleger sollten verpflichtet werden, das Anlage-
volumen von Fremdmitteln in Risikopapiere mit Eigenkapital zu unterlegen. Private Zocker sollten bei jedem Kauf einen Beipackzettel erhalten,der auf die Wahrscheinlichkeit von Verlusten wenn nicht Totalverlust hinweist. Dann kann sich keiner beklagen und eine Börsenumsatzsteuer von mindestens 1% - welche die Bank im Rahmen der Körperschaftssteuer abführt, wäre keine Regulierung, sondern eine Steuer, der alle anderen Waren- und Leistungsumsätze in viel höherem Maße unterliegen.

„Diktat der Finanzmärkte beenden“ heißt der vielversprechende Titel. Die semantische Aussage des Titels scheint zu suggerieren man brauche nur die Blaupausen der Finanzmarktstrukturen zu nehmen, sie umzuschreiben oder Teile zu verbieten und schon hätte die Politik Macht und Einfluss dieser Märkte in der Hand.

Finanzmärkte fallen nicht wie Sternschnuppen vom Himmel. Ihre Funktionsweise ist kein göttliches Expose, sondern Menschenwerk. Ihre Erfinder sind Menschen, die von einer Ethik des unbedingten Erfolgswillens bestimmt sind. Das gilt auch für jegliche Abwehrmaßnahmen sobald sich die Politik ihnen regulierend in den Weg stellt. So steht die technische Struktur der Finanzmärkte nur bedingt auf dem Prüfstand, vielmehr ist es die Ethik des spekulierenden Erfolgsmenschen. Will die Politik das Diktat der Finanzmärkte beenden so muß sie in diese Ethik eingreifen und sie durch eigenes vorbildhaftes Verhalten verändern.

Hier liegt das Problem, wenn man bedenkt mit welcher Verschuldungsethik alleine die europäischen Staaten unterwegs sind. Da spekuliert die Zentralbank darauf den Pfad einer stringenten Geldpolitik zu verlassen und lieber einer Fiskalpolitik das Wort zu reden, da spekulieren Regierungen darauf sie könnten Schulden mit Schulden zurückzahlen oder sie spekulieren auf einen Vertragsbruch (siehe Maastrichtverträge) ohne dass eine Sanktion erfolgt. Mit dieser spekulativen Politik ermuntern die Staaten die internationalen Finanzjongleure geradezu ihre spekulativen Geschäfte wie gewohnt weiter zu betreiben. Spekulieren können sie nämlich noch besser als jeder Staat, zumal sie sich keinem politischen Mandat verpflichtet fühlen.

So wird jeder Versuch sich vorurteilsfrei einer neuen Ethik zu nähern an der Verschuldungsbereitschaft der Staaten gemessen. Sie sind die Tretminen des 21. Jahrhunderts. Solange sich Staaten, Banken und Unternehmen keine Grenzen im Spekulieren auferlegen, wird es das internationale Kapital auch nicht tun. Das ist die schlichte Ethik. Sie folgt dem simplen Geschäftssinn Geld mit Geld zu verdienen und wenn dies nicht unmittelbar geschieht, so spekulieren alle zumindest auf den Gewinn einer Vorteilsnahme. So verkommt die Welt zu einer sich ständig ausdehnenden Spekulationsblase. Spätestens an dieser Stelle werden die angeblichen Subjekte des Geschehens selber zu Objekten des spekulativen Prozesses.

In Gang gehalten wird dieser Prozess von der gängigen Ethik nur der Dumme verdiene sein Geld noch mit ehrlicher Arbeit. Der vermeintlich Schlaue spekuliere darauf dass er möglichst mehr von der Umwelt erhalte als er ihr gebe. Die kreditierte Leistungsdifferenz wird verfrühstückt und der Kredit des Gläubigers in die Zukunft verlagert. Alle wissen es, aber keiner will zurückstehen.

Hier bedarf es wahrlich einer neuen Ethik insbesondere der Staaten. Einer Ethik des politischen Vertrauens in geld-, wirtschafts-, sozial- und fiskalpolitischer Hinsicht und nicht wie es täglich zu beobachten ist als spekulativer Chorsänger innerhalb der internationalen Schuldengemeinschaft. Versagen wir hier, so versagen wir letztendlich auch beim Versuch der internationalen Spekulation Herr zu werden. Zum Schluss reduzieren wir unser ethisches Handeln nur noch auf die zehn Gebote, den übrigen Teil der Ethik zum Beispiel der Aufklärung oder der griechischen Antike haben wir dann verbraucht.